Celle qui est appelée par le Seigneur à Le suivre d’une manière particulière dans la vie religieuse a besoin d’un temps pour mûrir sa vocation à travers un sérieux processus de formation et de discernement qui lui permette de vérifier son appel et de confier la sincérité de sa réponse.

1. ASPIRAT.

“Maître, où demeures-tu?” (Jn 1, 38)

L’aspirante qui vient à la Société a perçu l’appel du Christ et désire répondre à son amour par une vie toute donnée.

L’aspirat doit permettre de vérifier la vérité de l’appel à la vie religieuse spécifique de la Société et la sincérité de la réponse.

2. POSTULAT.

“Venez et voyez”(Jn1,39)

C’est une étape dans laquelle la postulante acquiert une conscience plus claire de l’appel de Dieu et se prépare à donner une réponse plus libre et plus responsable. Elle prend conscience des exigences essentielles de la vie religieuse et de de celles de la Société. Dans cette étape, la postulante entre en contact avec la vie de la communauté et continue d’approfondir sa vie de prière et les vertus évangéliques qui l’amènent à une relation plus intime avec le Christ.

3. NOVICIAT.

“Ils allèrent et virent et ils restèrent auprès de Luin”
(Jn 1,39)

La novice discerne plus clairement les exigences de sa vocation à la Société des Filles du Cœur de Marie et se prépare à donner une réponse définitive. Elle commence à vivre selon la forme et l’esprit de la Société, les constitutions et les vœux. Elle accepte l’abnégation et le renoncement qu’ils requièrent dans l’amour grandissant de la personne du Christ pour vivre comme Lui et pour Lui.

Elle continue d’approfondir sa vie de prière et de développer ses qualités humaines

Elle entre dans la méditation de la Sainte Écriture, l’étude de la Théologie et des documents du Magistère de l’Église qui  renforcent son amour pour le Seigneur et lui révèlent les caractéristiques de sa mission.

4. JUNIORAT.

“Je suis le chemin, la vérité et la vie”
(Jn14,6)

Dans cette étape, la junioriste apprend à vivre selon la loi intérieure d’amour et de charité et s’intègre pleinement à la vie de la communauté  partageant la prière, le travail, la mission, les peines et les joies de ses sœurs au quotidien.

Elle apprend à intégrer sa vie de prière dans la vie, comprend la valeur théologale des vœux et le dynamisme  qu’ils donnent à la consécration. Elle saisit l’unité qui existe entre la contemplation et la mission.

5. TROISIÈME AN.

"Je la conduirai dans la solitude
et je lui parlerai au cœur" (Os 2,16)

Cette étape de formation s’adresse aux sœurs qui ont environ dix années de profession, une expérience solide de la vie religieuse et apostolique et qui ont atteint une maturité suffisante.